《創世記》1-11章究竟是歷史、偽歷史、詩歌、寓言還是比喻？所謂「偽歷史」，指的是寫作形式看似歷史，實則並非真實歷史的內容。在18至19世紀「均變論」與「進化論」興起之前，絕大多數基督徒（包括所有改教家）都將《創世記》1-11章視為直述的歷史。然而自此之後，許多篤信聖經的基督徒試圖以各種方式將這些篇章與演化論及長時段年代觀調和。例如「時溝論」與「一日千年論」的支持者，雖嘗試（但未成功）保留聖經的歷史性，卻仍接納數百萬年的「史前史」。另一些人（如「文體框架論」的支持者）則完全放棄此類嘗試，認為這些篇章僅是比喻或象徵。
地球之所以被認為「看起來很老」，是因為我們都將無意識的信仰體系帶到了證據中。換句話說，可以說地球既不看起來老也不年輕，這完全取決於觀察（解釋）證據時所使用的「信仰鏡片」。或者換句話說，對我來說，通過聖經的「鏡頭」觀察世界（而不是人文主義、進化觀的鏡頭），它「看起來年輕」（即幾千年而非數十億年）。
自1995 年起，史提芬．施拉德博士（Dr. Stephen R. Schrader） 在密蘇里春田（ Springfield, Missouri ）的浸信聖經研究院（ Baptist Bible Graduate School ）擔任舊約系主任及希伯來語和舊約教授。此前，他在其他幾所信仰正統的知名神學院，教授這些科目。他曾獲印第安那州維諾納湖的恩典神學院（ Grace Theological Seminary），舊約與希伯來語道學和神學雙碩士。同樣，在這所神學院，他以一篇關於努濟風俗和族長敘事節選的論文，獲得神學博士學位。
朱迪擁有來自沃特堡學院（Wartburg College）的心理學和會計學的學士學位。她在資訊科技架構和項目管理領域工作了40多年，退休後致力於學習創造論護教學。在教導孩子如何捍衛自己信仰的學習班上，她自稱是「灰熊奶奶」。她是丹佛創造協會（Denver Society of Creation）的創辦人和主席，也是查經班和研討會的講員。她和丈夫吉姆育有三個成年的子女和六個孫子女。
羅恩．奈勒博士擁有河流地貌學學士學位和博士學位，河流地貌學是地球科學的分支之一。地貌學是對地球表面形態特徵的研究，比如陸上地貌和洋底地形；河流則與水系流域相關。他曾在澳大利亞的四所大學，並芬蘭及香港的大學中任教並擔任研究工作。羅恩創辦一個環境可持續性研究機構，並且成立兩個自然資源管理的研究工作站。他在全球多地任職，從事地貌研究，並在澳大利亞政府及國際組織（比如經濟合作與發展組織）
滿志軍和周曉勤都是相信聖經的基督徒，自2014年就熱心傳福音及植堂，尤其針對華裔留學生和年青專業人士。儘管生活忙碌，但他們還是成功地教養了三個目前都在讀大學的孩子。滿志軍和周曉勤都在中國長大，後來到美國攻讀碩士。在教育過程中，他們雖然被灌輸了進化論，但現在是堅定的聖經創造論者。
這是一篇由「極光／創源」的創辦人陳伯倫牧師（Neville Chamberlain）所寫的聖經創造論英文文章。
“I believe the earth is old… very old… 6,000 years old in fact!” So began Dr John Hartnett, retired Australian physicist and cosmologist, as he began a lecture on the topic of the age of the earth that I attended a few years ago.
